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Embalming과 mummification은 고대 이집트인들의 장례식이었다. 죽은 사람의 기관은 캐노피라고 불리는 특수한 혈관에서 제거되고 보존되었습니다. 그들은 간, 폐, 위 및 내장을 제거했습니다. 이집트인들은 심판의 날에 그것이 필요할 것이라고 믿었 기 때문에 그들의 마음을 잡지 않았습니다. 각 장기는 기름으로 덮인 아마포로 싸여 있으며 별도의 밀폐 된 용기에 보관되었습니다. 이러한 유물의 유형은 이집트 역사 전반에 걸쳐 진화했습니다.
첫 번째 유형의 선박
가장 단순한 형태의 카 노픽 혈관은 2575 BC에서 2130 BC까지 뻗어있는 고대 제국에서 나왔습니다.이 배는 장식되거나 새겨 져 있거나 새겨 져 있지 않았습니다. 평면 커버가있는 단순하고 평평한 부품으로 구성되었습니다. 시대가 진보함에 따라 덮개는 돔 형식으로 발전했습니다. 나중에, 1938 년과 1630 년 사이의 중세 왕국에서, 캐노피 플라스크 캡은 페인트 칠 된 얼굴로 인간의 머리처럼 보이도록 새겨 져있었습니다.
진화
19 세기부터 1539 년까지 1075 년까지 지속 된 신 제국의 끝까지, 캐노피 혈관은 양식 적으로 발전했습니다. 인간의 머리 대신에, 신의 Horus의 4 명의 아들의 심상은 새겼다. 21 세기에서 25 세기까지의 장례식의 변화로 인해 이집트인들은 미라 화되기 전에 신체 기관에 방부 기관을 되 돌렸다. 이 시간 동안 1075-664 BC, canopic vessel의 모방은 고인의 무덤에 놓였습니다. 이 시뮬라크르는 신 제국의 배들과 매우 흡사합니다. 대문자는 Horus의 아이들의 조각상을 대표하지만, 병의 몸체는 내부에 구멍이 없습니다.
뚜껑의 종류
Horus의 네 자녀의 초상화는 가장 쉽게 인식 할 수있는 Canopy Cover 유형입니다. 그들은이 수호신들이 고인의 내부 기관을 지키고 보호했다고 믿었습니다. 각 꽃병에 새겨진 머리는 또한 어느 오르간을 붙잡는 지 확인하는 데 사용되었습니다. 폐를 잡은 사람은 Hapi라고도하는 비비의 머리를 가졌습니다. 매의 머리가있는 술병은 수호신 Kebehsenuef이었고 창자를 지켰습니다. 배는 Duamutef라고도 불리는 자칼의 머리로 꽃병에 놓여졌습니다. 마침내, 간은 Imseti 하나님을 대표하는 사람의 머리와 함께 들어갔다.
재료, 장식 및 크기
canopic vessel의 종류는 방해석, 목재, 돌, 도자기, 청동, 설화 석고 금 등 다양한 재료로 이용 가능했다. 부자들은 더 나은 품질의 화합물로 만들어진 그릇을 가지고있었습니다. 저렴한 재료는 불행한 사람들을 위해 사용되었습니다. 시간이 지남에 따라 냄비의 종류가 바뀌 었듯이 장식도 변했습니다. 간단하게 장식 된 것으로 시작된 것은 정교하고 조각지고 페인트 칠 된 새겨진 조각품으로 발전했습니다. 장식은 일반적으로 신의 이미지를 나타냅니다. 혈관 크기도 다양합니다. 목은 일반적으로 직경이 12 ~ 25cm입니다.