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잉카 문명에 대해 우리가 알고있는 대부분은 1599 년 페루에 도착한 베르나 베 코보 (Bernabé Cobo)라는 스페인 신부의 필사본 때문입니다. 그는 1609 년 고대 잉카 수도 인 쿠스코를 방문하여 남은 생애를 "역사 of the New World "47 권으로 그는 1653 년에 완성했습니다. 미국의 번역가 인 Roland Hamilton과 텍사스 대학교는 잉카 종교와 문화에 관한 Cobo 신부의 필사본을 보존하여 영어로 제공했습니다.
종교
잉카인들은 그들의 종교 관습에서 중요하다고 여겨지는기도, 춤 및 희생의 혼합으로 신들을 칭찬했습니다. 희생 의식에서 잉카는 수공예품이나 동물을 신에게 바쳤습니다. 아이들을 포함한 인간의 희생으로 알려져 있음에도 불구하고 그 수행은 심각한 위기의시기에만 행해졌습니다. 잉카인들은 어떤 변화라도 신들을 방해 할 수 있다고 믿었 기 때문에 종교 의식에서 특정한 순서를 따르는 것을 중요하게 여겼습니다. 이 의식은 일반적으로 연회와 춤으로 이어졌습니다. 잉카인들은 다른 모든 신들을 창조 한 최고의 존재 인 비라코차가 지구와 존재하는 모든 것을 창조했다고 믿었습니다.
매장
부자들은 묻히기 위해 태피스트리에 씌워졌습니다. 다른 문화에서와 마찬가지로 그 사람의 기원을 상징하는 물건은 그를 무덤까지 동반했습니다. 남성의 경우 전투, 사냥 및 낚시를위한 무기와 도구가 포함되었습니다. 잉카가 숙련 된 장인이었던 것처럼, 도자기는 금과은 보석과 함께 시체를 동반했습니다. 죽은 자들은 또한 소량의 음식과 코카 잎을 가지고 사후 세계로 여행을 떠났습니다. 시체는 퇴적물에 놓여져 결국 미라로 변했습니다. 시체는 일반적으로 앉은 자세로 배치되었습니다. 예를 들어 여성은 작업 바구니를 옆에두고 앉을 수 있습니다. 더 부유 한 사람들과는 완전히 대조적으로 가난한 사람들은 옥수수, 물 한 그릇, 부적 몇 개만 가지고 땅의 구덩이에 묻혔습니다.
바디 아트 및 보석
얼굴과 몸을 꾸미는 것은 잉카인의 매우 인기있는 관습이며, 특히 얼굴을 자주 그리는 남성들 사이에서 더욱 그러했습니다. 이 풍습은 다양한 문화권에서 볼 수 있으며 악령으로부터 전사를 보호하고 적을 겁에 질린다고합니다. 남자 다움에 대한 소개는 중요한 의식이었습니다. 의식이 진행되는 동안 소년의 귀를 뚫고 구멍에 금색 원반을 꽂았습니다. 소년이 성장함에 따라 디스크는 로브가 늘어날 때까지 더 큰 디스크로 교체되었습니다.잉카는 금 보석으로 유명하므로 금은 사회적 의식에서 중요한 역할을 할 것으로 예상됩니다.
금과 돈
잉카인들은 합리적인 양으로 금과은을 채굴했습니다. 그들은 금속을 가진 숙련 된 장인이었고 보석과 종교적 유물과 같은 미적 이유로 만 금 매장량을 사용했습니다. 잉카인들은 금이 태양신 인티의 땀이라고 믿었 기 때문에 그 사용이 제한되고 거래 용 칩으로 사용되지 않았습니다. 대신 그들은 일을 지불 수단으로 사용했습니다. 세금은 들판에서 일하거나 사원과 도로를 지음으로써 지불되었습니다. 그 대가로 그들은 음식과 옷을 받았습니다. 결국 스페인 정복자들은 잉카의 금에 대해 알게되었고 그들의 도착은 그 문명을 종식 시켰습니다.